评姚洋关于中国经济的韧性

林小雅

继张维为、金灿荣、林毅夫后（没几个人信他们了，谎言穿煲），中宣部推出新角：姚洋

姚洋近日在临港举行的经济论坛上发表主旨演讲称中国经济的韧性。鼓吹在习近平主席的英明领导下，中国经济前景光明。

不过剥掉他的话术，这是新时代的八股文掌握了就能升官发财，他的底层逻辑过于牵强附会。又一个250，但主上喜欢。

这个250式的中国经济研究中心主任是如何理解中国与西方阵营正在进行的脱勾行为？他说：

中美竞争的底层实际是被情感支配的，不要以为国与国之间的交往是理性支配的，我读历史看到国与国间的交往最重要的仍然是情感。

这个情感是什么？美国不想让中国主导世界事务，包括地区事务，才有了所谓的地缘政治竞争。这是理性吗？这其实是情感，是我原来在这里了，你想把我从这里挤走，我不干，这是动物的领地原则，跟人的理性没什么关系。

他认为经济层面理性是第一位，从这个意义上来说，我们不用去担心中国在世界上会被孤立，中国会被排除在世界的产业链之外，中国的步伐不会停下来。

这是不读书只看新闻联播的错了。德国为何不买俄罗斯便宜的能源？而买贵的丹麦美国卡塔尔的天然气？冷战的对峙是如何形成的？美国抱着什么样的目的而拉中国入群？（WTO）

他说必须理解背后的政治逻辑，要理解中国经济的形势，必须理解中国政府决策的政治逻辑。

我们是中国共产党领导的社会主义国家，如果你不能理解中国共产党体制是怎么运转的，它的目标在哪里，就无法理解中国经济，不能就经济来讨论中国经济，否则就会想当然，而不是实然。

这一段论述中国共产党体制运转经济的优越性就是官话套话空话虚语谎话了。当然不会有具体数据，只谈宏大景愿。

三中全会要建设的是高水平社会主义市场经济体制，划重点，在高水平的社会主义。全面现代化，共同富裕。

对于姚洋这个二货来说，改革开放就是40年，2018年之后他叫新时代，新时代的主要任务就是要对改革开放的第二个20年所产生的问题进行校正。

他认为改革开放40年是个人主义的迸发，但是走到极右边去了，新时代要干什么？把它往回拉一拉，前40年、特别最后20年走到最右边去了。当然我们要往回拉，往左走，从某种意义上来说，我们要增加集体主义的成分，这是我们今天的现实。

具体做什么？就是要矫正改革开放第二个20年出现了的问题。什么问题？

他列举了几个问题如腐败与金融空心化。与老百姓都没有关系。他不在乎高失业率也不在乎小屁民没钱交手术费背着病重的老婆回家等死。

中国共产党的中国经济研究中心主任在重要场合论述中国经济的时候，对中国经济现状视而不见，大谈美好未来。我也是醉了。

结合李强昨天的讲话，他说中共中央国务院采取＂固本培元＂的中医疗法。听起来很高大上。但，

中国经济当前的症状是严重的炎症风暴，是急症。老中医的固本培元是慢郎中，显然不对症。

这说明了什么？D己经脑死亡。他们活在自己的幻觉里。

北方大旱，南方大水。官媒置若罔闻。给了几千万救灾吧？相比近日几亿几亿美元拍给歪果仁，这点小钱还好意思吹？让小屁民感恩戴德？

《搜神记》载“汤既克夏，大旱七年，洛川竭。汤乃以身祷于桑林，翦其爪发，自以为牺牲，祈福于上帝。于是大雨即至，洽于四海。”商汤遇到大旱，就把在桑林祈祷，愿意把自己的身体当做牺牲，献给上帝，以一人之死，换来天下无灾。他的诚信感动上帝，天就普降甘霖。

《封神榜》载连殷纣王也知道“天下有罪，在王一人。”殷纣王认为，天下遭罪，罪因在他一个人身上。他酒池肉林，沉湎享乐，可怜天下百姓替他受罪。纣王灵醒过来，就走上摘星楼自焚了。

……

“赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。农夫心里如汤煮，公子王孙把扇摇。”——这是《水浒传》第十六回中公孙瓒准备劫杨志生辰纲时唱的歌。

中国共产党在如此严重的自然与经济灾害面前，如此的厚颜无耻，颟顸透顶，无所作为，只知道寻欢作乐，享受生辰纲，在北戴河避暑消夏(曾经在庐山)。他们比商汤差之千里万里，根本不敢同日而语。

习与殷纣王还有一拼之处，可是，比殷纣王还差一个250。因为殷纣王知道自杀以谢天下，习有这认知与勇气么？习到死都是“伟大·光荣·正确”。

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