『揚州八怪』四君子畫展作品集丨近60件畫作展現揚州繪畫興衰史

芳語寄情『揚州八怪』四君子畫展作品集

出版：中國書店出版社2014.6

書號：9787514910728

裝幀：16開軟精裝226頁

定價：220元

本書為2013年，由浙江省博物館主辦，西泠印社、蘇州博物館、揚州博物館和鎮江博物館協辦的「芳語寄情——揚州八怪四君子畫展」的同名展覽圖錄，收錄本次展覽共展出60件（組）作品，我們可從中領略梅的冰雪傲骨、蘭的獨立幽香、竹的瀟灑氣節和菊的凌霜淡泊，品其幽芳逸緻，清高風骨，對當下的生活亦有借鑑意義。

對「揚州八怪」所指的畫家歷來流傳不一。此次展覽把清代中期活動於揚州地區的一批風格相近的書畫家統稱為「揚州八怪」，選取高鳳翰、金農、黃慎、鄭燮、李鱓、李芳膺、羅聘、汪士慎、邊壽民、高翔、閔貞、陳撰12位畫家的「四君子」作品。揚州八怪中的大部分書畫家都經歷坎坷，歷經不同的生活道路集於揚州，四君子畫是他們的主要繪畫主題，一花一枝一葉無不寄託著他們的感情，觀之皆清華其外，澹泊其中，不作媚世之態。

李鱓花卉冊之一

揚州自隋唐以來，即以經濟繁榮而聞名，「號天下繁侈」，其作為交通樞紐與商貿重鎮，依舟楫之便，得人文之盛，歷史文化積澱十分雄厚。清代康熙、雍正、乾隆三朝，政局穩定，國力強盛，揚州的商業經濟在鹽業發展的帶動下更加繁榮興盛，成為我國東南沿海地區的一大都會。經濟的發展促進了揚州文化的興盛和藝術的活躍。如公、私詩文雅集頻繁舉行，園林館閣的競相建造，古董字畫的彙集蒐羅，書籍碑帖的刻版印刷等，皆因得到地方官吏的提倡和富商大賈的支持而愈加興盛。富商大賈在滿足自己奢侈物質生活的同時，對精神產品的需求也不斷提升，尤其對書畫等藝術品不惜重金來搜求。受此流風影響，中產之家乃至平民中稍富有者，亦求書畫懸之室中，以示風雅，民諺有「家中無字畫，不是舊人家」之說。對書畫等藝術品的大量需求，吸引大量的書畫家和藝人云集揚州，所謂「揚州八怪」便是其中優秀書畫家的代表。

金農梅花冊之一

康、乾時期，揚州八怪等一批書畫家不滿當時畫壇的泥古仿古之風，拒絕主流畫派的影響，繼承了明代陳淳、徐渭及清初石濤、八大山人的藝術觀念和創作方法，以潑墨寫意花鳥畫為主，詩、書、畫、印融會貫通，豐富了繪畫的表現形式，賦予了作品深刻的社會內容和獨特的思想，使書畫藝術綻放出嶄新的面貌和時代風格。對近代寫意花卉畫的意趣和技法也有相當大的影響。

羅聘墨筆蘭石冊之一

梅、蘭、竹、菊是中國畫的傳統題材，在中國繪畫史上佔有獨特的地位，常用來標榜君子的清高品德。在繪畫史中，竹的元素最早出現在唐代的壁畫中。至宋元時期，畫家常將梅、竹、松畫在一起，稱為「歲寒三友」，亦有畫梅、竹、松、蘭「四友」者。將梅蘭竹菊稱為「四君子」，則始於明代萬曆年間，黃鳳池輯《梅竹蘭菊四譜》時，陳繼儒為之作的序中將梅蘭竹菊稱為「四君子」，這是「四君子」的稱謂首次出現在畫譜中。現代美術史家鄭午昌在其編著的《中國畫學全史》中，首次把歷代梅蘭竹菊的發展史歸為一體，提出「四君子畫」的概念，影響甚大，開畫史類專著之先河。

羅聘蘭花冊之一

對「揚州八怪」所指的畫家歷來流傳不一。李玉棻《甌缽羅室書畫過目考》中列為「八怪」的有羅聘、李方膺、李鱓、金農、黃慎、鄭燮、高翔和汪士慎。此外，各書列名「八怪」的，尚有高鳳翰、華喦、閔貞、邊壽民等，說法不一。在此我們把清代中期活動於揚州地區的一批風格相近的書畫家統稱為「揚州八怪」，此次展覽選取高鳳翰、金農、黃慎、鄭燮、李鱓、李芳膺、羅聘、汪士慎、邊壽民、高翔、閔貞、陳撰十二位畫家的「四君子」作品。揚州八怪中的大部分書畫家都經歷坎坷，以不同的生活道路集於揚州，取梅蘭竹菊「四君子」入畫，是他們主要的創作題材，一花一枝一葉無不寄託著他們的感情，觀之皆清華其外，澹泊其中，不作媚世之態。

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揚州八怪四君子作品欣賞

汪士慎，清代著名畫家。字近人，號巢林、溪東外史等。安徽休寧人，寓居揚州。汪士慎在詩、書、畫、印諸方面皆有很高的成就。擅畫花卉，隨意勾點，清妙多姿。精畫蘭竹，尤擅長畫梅，筆致疏落，超然出塵，筆意幽秀，氣清而神腴，墨淡而趣足，其秀潤恬靜之致，令人爭重。金農稱他畫梅之妙和高西唐(翔)異曲同工。西唐善畫疏枝，巢林善畫繁枝，都有空裡疏香、風雪山林之趣。千花萬蕊，頗富詩意。老年一目失明，尚能揮寫自如，不失當年風韻。為「揚州八怪」之一。

汪士慎蒼松竹石圖軸

汪士慎墨梅卷（其一）

汪士慎蘭石圖冊頁

李鱔（1686年-1756年），字宗揚，號復堂，別號懊道人、墨磨人，清康熙二十五年(1686)生，乾隆二十一年(1756)卒，江蘇揚州府興化人，明代狀元宰相李春芳第六世孫。清代著名畫家，”揚州八怪”之一。康熙五十年中舉，康熙五十三年召為內廷供奉，其宮廷工筆畫造詣頗深，因不願受”正統派”畫風束縛而遭忌離職。乾隆三年出任山東滕縣知縣，頗得民心，因得罪上司而罷官。後居揚州，賣畫為生。

李鱔秋聲圖軸

李鱔喜上眉梢圖堂幅

李鱔梅竹水仙圖軸（瑞兆圖）

金農（1687-1763），字壽門、司農、吉金，號冬心先生、稽留山民、曲江外史、昔耶居士、壽道士等，錢塘(今浙江杭州)人，布衣終身。清代書畫家，揚州八怪之首。因其人生歷經康熙、雍正、乾隆三朝，所以自封”三朝老民”的閒號。他好遊歷，卒無所遇而歸。晚寓揚州，賣書畫自給。嗜奇好學，工於詩文書法，詩文古奧奇特，並精於鑑別。書法創扁筆書體，兼有楷、隸體勢，時稱”漆書”。五十三歲後才工畫。其畫造型奇古，善用淡墨幹筆作花卉小品，尤工畫梅。

金農梅花圖軸

金農牆竹圖軸

金農梅花冊（之一）

黃慎，生於清康熙二十六年(1687年)五月五日(6月14日)，乾隆三十五年(1770年)84歲時尚在，卒年不詳，幼喪父，以賣畫為生，奉養母親。初隨上官周學畫，後離家出遊，曾多次在揚州賣畫。方十八九歲，寄身蕭寺，晝為畫，夜無所得燭，從佛光明燈下讀書。其藝既擅，出遊豫章，歷吳、越，康熙五十八年(一七一九)至揚州鬻畫，人爭客之。雍正五年(一七二七)以母垂老，不欲遠離，乃奉居揚州，又三年乃返閩，鄭燮贈以詩。乾隆三十三年(一七六八)年八十二，尚作花卉冊。慎工草書，法懷素。畫人物，多取神仙故事為題材，初學上官周，後用狂草筆法作畫。筆姿放縱，氣象雄偉，深入古法，亦偶有筆過傷韻者。間作山水、花鳥，得荒率之致。所畫多歷史人物、佛道、樵夫漁父，早年工細，後參以懷素草書筆法，所作人物用筆粗獷，頓挫轉折，縱橫排奡，氣象雄偉。花鳥筆法洗練，形象概括，畫風潑辣;山水境界開闊，注重詩意的表達。

黃慎賞梅圖軸

黃慎梅花圖軸

黃慎瓶梅圖軸

高翔（公元1688-1753年），字鳳崗，號西唐，錢塘人、寓揚州。與金農、汪士慎為友。工篆刻，善畫花卉、山水。「揚州八怪」之一。畫梅筆意松秀，技幹蒼潤，以疏枝瘦幹取勝。山水師漸江、石濤，筆法簡淡而秀雅，喜作園林小景。傳世作品有《彈指閣圖》、《梅花圖》等。

高翔紅梅圖

鄭板橋（1693-1765），原名鄭燮，字克柔，號理庵，又號板橋，人稱板橋先生，江蘇興化人，祖籍蘇州。康熙秀才，雍正十年舉人，乾隆元年(1736年)進士。官山東範縣、濰縣縣令，政績顯著，後客居揚州，以賣畫為生，為”揚州八怪”重要代表人物。鄭板橋一生只畫蘭、竹、石，自稱”四時不謝之蘭，百節長青之竹，萬古不敗之石，千秋不變之人”。其詩書畫，世稱”三絕”，是清代比較有代表性的文人畫家。

鄭板橋蘭竹圖軸

鄭板橋墨竹軸

鄭板橋蘭竹石圖軸

李方膺（1695年-1755年），字虯仲，號晴江，別號秋池，抑園，白衣山人等，通州(今江蘇南通)人。寓居金陵借園，自號借園主人。中國清代詩畫家、官員，能詩，擅畫松竹蘭菊，尤長寫梅。用筆倔強放縱，不拘成法，蒼勁有致，為”揚州八怪”之一。與李鱔、金農、鄭燮等往來，工詩文書畫，擅梅、蘭、竹、菊、松、魚等，注重師法傳統和師法造化，能自成一格，其畫筆法蒼勁老厚，剪裁簡潔，不拘形似，活潑生動。被列為揚州八怪之一。

李方膺梅蘭圖軸

李方膺竹石圖軸

李方膺蘭花軸

羅聘（1733-1799），清代畫家，”揚州八怪”之一。字遯夫，號兩峰，又號衣雲、花之寺僧、金牛山人、師蓮老人等。祖籍安徽歙縣，其先輩遷居揚州。為金農入室弟子，布衣，好遊歷。羅聘人物、佛像、山水、花果、梅、蘭、竹等，無所不工，筆調奇創，超逸不群，別具一格。善畫《鬼趣圖》，畫鬼態無不極盡其妙，藉以諷世。亦善刻印，著有《廣印人傳》。金農死後，他蒐羅遺稿，出資刻版，使金農的著作得以傳於後世。其妻方婉儀，字白蓮，亦擅畫梅蘭竹石，並工於詩。子允紹、允纘，均善畫梅，人稱”羅家梅派”。

羅聘墨梅軸

羅聘篦谷圖幅

羅聘雙勾竹圖軸

高鳳翰（1683~1749）膠州大行高氏二股十一世，揚州八怪之一。清代畫家、書法家、篆刻家。又名翰，字西園，號南村，又號南阜、雲阜，別號因地、因時、因病等40多個，晚因病風痺，用左手作書畫，又號尚左生。雍正初，以諸生薦得官，為歙縣縣丞，署績溪知縣，罷歸。性豪邁不羈，精藝術，畫山水花鳥俱工，工詩，尤嗜硯，藏硯千，皆自為銘詞手鐫之。有《硯史》，《南阜集》。

高鳳翰甘菊圖軸

邊壽民（1684-1752）清代著名花鳥畫畫家。初名維祺，字頤公，又字漸僧、墨仙，號葦間居士，山陽人(今淮安區)，晚年又號葦間老民、綽翁、綽綽老人，江蘇淮安秀才。善畫花鳥、蔬果和山水，尤以畫蘆雁馳名江淮，有”邊蘆雁”之稱。其潑墨蘆雁，蒼渾生動，樸古奇逸，極盡飛鳴、食宿、游泳之態。潑墨中微帶淡赭，大筆揮灑，渾厚中饒有風骨。又善以淡墨幹皴擦小品，更為佳妙。因他畫蘆雁，稱其所居名”葦間書屋”。他又工詩詞、精中國書法。和鄭板橋、金農等人齊名。