最近，2023TVB頒獎禮落下帷幕。
《新聞女王》，可謂贏麻了。
一共獲得23項提名，最後狂攬8大獎項。
同時，也讓佘詩曼拿下最佳女主角獎。
這是她在2006年的《鳳凰四重奏》與2014年的《使徒行者》後，第三次摘下「視後」的桂冠。
成為TVB史上首位三奪視後的女演員。
《新聞女王》的火爆，是毋庸置疑的。
很多人覺得這部劇重回TVB黃金時期的模樣。
而裡面對於女性群像刻畫及女性意識的設立非常好。
對於這種看法，魚叔著實不敢苟同。
具體的原因，在之前的文章中也和大家聊過（點此回顧）。
實際上，在魚叔看來，《新聞女王》還遠達不到TVB早年的各種大女主劇。
同樣是佘詩曼主演，就有一部經典之作。
無論是人物塑造還是主題立意上，都可以吊打《新聞女王》。
今天，魚叔就和大家一起回顧下這部18年前的老劇。
來看看什麼是真正的女性力量——
《火舞黃沙》
這部劇十分不一般。
有人說：
它才是真正的《金枝欲孽2》。
沒錯。
《火舞黃沙》是由經典神劇《金枝欲孽》的原班人馬打造。
導演戚其義+編劇周旭明。
這對黃金搭檔一出手，品質絕對有保障。
佘詩曼、黎姿、林保怡、陳豪，走出宮苑高牆，再寫浩蕩故事。
「玉瑩白楊」這對令人痛心惋惜的CP，也再續前緣，滿足了不少觀眾的心願。
蔡少芬、邵美琪的加盟，更增添一分看頭。
製作班底強勁，卡司陣容強大，再加上《金枝欲孽》的人氣。
《火舞黃沙》一播就爆。
首播第一日最高及平均收視都是36%。
觀看人數超過231萬人次。
這一資料，打破了連續幾年TVB劇集首播的最高收視紀錄。
遺憾的是，這部劇在內地被嚴重低估，雖然口碑很高，但名氣遠不如《金枝欲孽》。
有人曾打趣說：
比起《金枝欲孽》來，《火舞黃沙》太「土」了。
確實。
你看這黃沙漫天的環境和這些灰頭土臉的演員們。
再沒了以往珠光寶氣，光鮮亮麗的模樣。
這部劇的故事，發生在民國時期的西北地區。
當年，整個劇組從香港北上，前往銀川拍攝。
黃土高原、窯洞建築、風沙天氣…讓這些演員「改頭換面」。
畫面「土」，演員「土」，故事也「土」。
陝北荒涼貧瘠土地上，有一個閻家鋪。
這裡生活著閻、宋兩個大家族。
大家族，就有大規矩。
在閻家鋪更是如此。
這裡人的思想，與他們腳踩的土地一樣貧瘠。
在他們看來，只要是祖宗留下的遺訓，那就是金科玉律，必須遵守。
哪怕要付出生命也在所不惜。
尤其是針對女性的規矩。
在這裡，女人一旦嫁人，就要一輩子服從自己的丈夫。
傳宗接代是她們終其一生的任務。
如果始終無所出，就是她最大的失職和恥辱。
名節對於閻家鋪的女性而言，是天一般的存在。
如果名節有失，那就只能用生命來贖罪。
宋東昇（陳豪飾）與當地的寡婦發生情愫被人發現。
這名寡婦就被執行了名為「點天燈」的懲罰。
即，被火活活燒死。
家春分（佘詩曼飾）是宋家長房大少爺的姨太太。
因為某天下山找大少爺的時候遇上了馬賊，就被閻家鋪的人認為名節有染。
正巧，閻家鋪名聲的象徵，貞節牌坊，被一道乾雷劈掉一角。
當地又遇上乾旱。
閻家鋪上下就覺得，是老天爺要懲罰春分。
於是，春分一路三跪九拜到貞節牌坊，給祖宗磕頭磕到頭破血流，乞求上天的原諒。
在閻家鋪，女性從身體到感情，都不屬於自己。
或者說，在這裡，女性從來都沒被當成人。
可是某天，一股「外面的風」吹進了閻家鋪。
來自省城計家的小姐明鳳（黎姿飾）因為家道中落，被哥哥送給閻家鋪的大老闆閆萬曦（林保怡飾）做填房。
讀過書，上過洋學堂的明鳳，為閻家鋪的女性帶來了不一樣的思想。
這裡的故事，也有了不同的走向。
實際上，《火舞黃沙》在經歷了收視開門紅後，就開始走下坡路。
不少觀眾反饋，這個故事離他們太遙遠，很難投入其中。
《金枝欲孽》雖然是宮鬥劇，但被人解讀出對映了職場生存。
《火舞黃沙》卻不同。
內地西北的黃土高原，無論是自然環境還是人文氣質，都與香港的觀眾距離太遠。
而且像「點天燈」所體現出的封建禮教對女性毫無人性的壓榨，讓很多現代人無法想象。
編劇周旭明回應道：
辦公室政治的意念在《金枝欲孽》裡用過了，我們沒打算再用。這次是為了讓觀眾了解做女人的慘況，並從中得到一些反思。
隨著故事的發展，《火舞黃沙》還是翻身了：
最終收視率一路上漲到38%。
能有這樣的成績，還是因為劇中的女性角色刻畫十分豐滿，能讓人從中感受到不同的女性力量。
《火舞黃沙》的故事主要圍繞三個女性展開。
第一個，就是前文提到的那股「外來之風」，明鳳。
她是一個受過教育的，思想開放的知識女性。
對於閻家鋪而言，她是闖入者，也是反抗者。
她對閻家鋪腐朽的規矩嗤之以鼻，也不堪與那些冥頑不靈將生子貞潔奉為恩賜的女性為伍。
面對把自己當作「物品」的丈夫，明鳳絕對不會因為兩人的身份不平等就忍耐。
愛憎分明的她會使用各種手段，如拆家、燒屋、自爆私情逼迫閻萬曦寫休書，放她自由。
你明天不休了我，我就燒你大屋。
你後天不休我，我燒你工廠。
在丈夫強暴了她之後，她也絕不會像閻家鋪的其他女人那樣，以生命換清白。
我沒理由就這樣被一個男人佔有，而一世做他的奴僕。
也更加沒理由因為不想做他的奴僕，而選擇死這麼蠢。
明鳳決定將刀尖對象那個施暴者，自己的丈夫。
她始終就像一團烈火，絕不妥協。
第二位，就是那位頭破血流的家春分。
她與明鳳相反，是一個完完全全的閻家鋪女人。
生來斷掌，帶著「命中剋夫」的詛咒。
對於她而言，能夠給別人當小妾也是一種幸福。
可是她太苦了。
遇到馬賊，好不容易逃出，也要回去找遺落的簪子，就是為了保住名節。
因為丈夫無能，她被騙去「借種」，可孩子也沒有保住。
後來宋家小少爺失蹤，她被當作替死鬼趕出家門。
可家春分爬也要爬回宋家，因為她認定出嫁了就是夫家的人，不能死在外面。
然而，作為封建禮教最大的受害者，家春分也是自身命運最大的反抗者。
在明鳳的影響下，在一次次被禮教束縛、傷害、欺騙、拋棄後。
春分選擇不再認命。
她拒絕對婆婆還有丈夫唯命是從。
她愛上不該愛的宋東昇後，也一改自我鞭笞的思想，而是努力追求愛情與自由。
有一個情節，無論看幾遍，魚叔都會感到震撼。
春分與一名閻家婦人被馬賊逼到懸崖邊。
婦人一邊被馬賊無情凌辱，一邊對春分大喊「跳下去，保住名節最重要」。
春分卻看了一眼手中的斷掌，在廣闊的高原上奮力扯開衣襟，對天怒吼。
她選擇了打破枷鎖，要為自己而活。
最後一位，則是春分的婆婆，焦玉（蔡少芬飾）。
一個年輕的寡婦，為了宋家家主之位，為了自己年幼的兒子。
她在男人堆裡，攀炎附勢，機關算盡，頗有烏拉那拉宜修的風範。
按理來說，這樣的角色並不討喜。
但焦玉卻成了《火舞黃沙》中最受觀眾喜愛的角色。
因為在她所有算計背後，是一個女人悲苦的命運。
焦玉年紀輕輕就嫁給宋老爺當填房。
宋老爺臨終前，因不甘心自己就這樣離開人世，想拉著仍舊年輕貌美的妻子做陪葬。
如此這般輕賤虐待，才讓焦玉對權力產生了渴望。
可也正是因為如此，她也深刻明白女性在這個社會的不易。
焦玉更清楚地知道，愛情婚姻對於這個時代的女性從來就不是救贖。
所以，在故事最後，她選擇了死亡。
不是逃避，更不是順應。
只是不想成為誰的女人，而是一個獨立的女性。
很多人在看完《火舞黃沙》後，都評論道：
現在的編劇都該來看看什麼是真正的女性意識覺醒。
確實。
比起現在那些「掛羊頭賣狗肉」的「大女主」故事，《火舞黃沙》做到了真正由內自發的意識覺醒。
何出此言？
就以大獲全勝的《新聞女王》為例吧。
無論是明鳳還是焦玉，從表面看起來肯定與文慧心這個形象有著天差地別的差異。
剛烈如明鳳，睿智如焦玉，在劇中都還有情關難過的橋段。
但你看看文慧心。
有能力，有野心，有慾望。
而且還不戀愛腦，再好的「小狼狗」也不如事業重要。
誰看了都想說一句「姐姐好棒！」
可等你揭開了這層華袍往裡看，卻會發現，文慧心實際上也還是一個「男人」。
因為編劇完全是在用塑造男性角色的方式來書寫文慧心。
這一點，在《火舞黃沙》的女性角色對比下更加明顯。
一方面，《新聞女王》中女性成長的邏輯，其實都是成為男性。
劇中無論是文慧心與小男友的相處模式，還是在職場與男性同僚智斗的手段，都是「霸總模式」。
愛情、友情在她手中都像是砝碼，而非人心。
但是，誰說獨立女性就是要將感情視作糞土，或當做玩物呢？
明鳳如此剛烈、獨立的女子。
在被閻萬曦救了之後，也產生了感情，於是她的態度開始發生轉變。
明鳳開始脫去偏見，重新審視閻萬曦這個人，然後全力熱愛、幫助自己的丈夫。
有不少人覺得這是戀愛腦。
實際上，明鳳的所有出發點都是自身。
她是因為自己認可了這個男人，所以才會去支持對方。
而並非將對方視為稀世珍寶一般，自己要霸佔要獨享的邏輯。
另一方面，包括《新聞女王》在內的所謂的大女主，都是在無視苦難、忽視缺點的前提下，以「造神」的態度去塑造人物。
就像無所不能的「文姐」文慧心。
劇中她總是以大姐的身份出現在後輩或朋友身邊，為對方解決問題、提供幫助。
在這個過程中，她始終存在一個上位者的姿態。
這就意味著她與被幫助人之間的關係，實際上是不對等。
此時的文慧心之於被幫助者，就像英雄救美的那個英雄。
但在《火舞黃沙》中，女性角色的每次出手相助都是發自內心地感同身受。
就像焦玉在春分被馬賊擄走後，想盡辦法要瞞下此事，悄悄借錢贖回春分。
她如此這般舉動，並非僅是出於大家長的責任，也不是為了彰顯自己的能力。
而是因為那份同樣困於貞潔倫理的苦。
也正是這一點，才讓《火舞黃沙》中的女性意識更加濃重。
它拒絕用一種男性爽文的邏輯，去展現女性如何大殺四方。
而是通過描繪三位不同身份的女性，來看她們在不堪的環境中如何痛苦掙扎，一步步綻開覺醒的意識之花。
正如豆瓣上一位網友所言：
《火舞黃沙》是站在貞節牌坊下談女權。
女性蛻變的底色，從來都不是爽，而是痛與悲。
